ローラとビリー・ザ・キッド

2000/7/24
Lola + Bilidikid
1998年,ドイツ,90分

　ベルリンに住むゲイのトルコ人少年ムラートは、家父長であり高圧的に振舞う兄とその兄に従順な母との暮らしに息苦しさを感じていた。そんなある日、彼はゲイであることを理由に勘当されたもう一人の兄がいることを知る。物語はムラートと兄のローラ、その恋人ビリーを中心に展開してゆくが、長兄のオスマン、ローラの仲間たち、ドイツ人のゲイの中年男などが登場し物語に深みを与える。
　ドイツにおけるトルコ人の立場、ゲイの立場というものをひとつの事件を舞台として展開させてゆく監督の手腕はなかなか。登場人物一人一人に個性、内面がうまく描かれていたと思う。

監督　クトラグ・アタマン
脚本　クトラグ・アタマン
撮影　クリス・スキレス
音楽　アルパッド・ボンディ

出演　ガンディ・ムクリ
　　　　バキ・ダヴラク
　　　　エルダル・イルディス
　　　　インゲ・ケレール

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　この映画でまず目に付くのは、ドイツ人のホモフォビア（同性愛者嫌悪）とトルコ人に対する民族差別である。二重に（あるいは三重に）虐げられる存在としてのローラ。彼女（彼）が殺される。しかし彼女＝彼が殺される理由はいくらでもあるのだ。ホモ嫌いのドイツ人、トルコ人嫌いのドイツ人、ホモ嫌いのトルコ人、などなど。
　このことがはらんでいるのは、トルコ人という被植民者の「女性化」（ここでは「ゲイ化」）である。ドイツ人＝植民者＝マチョ＝家父長／トルコ人＝被植民者＝女性的＝ゲイというちょっとひねったコロニアリズムが垣間見える。これによってトルコ人のゲイの不遇を描くというのならそれでいい。しかし、この作品が素晴らしいのは、そのように描かなかったこと。より複雑な要素としての家族や様々な愛情をそこに織り込んでいったこと。オスマンにローラを殺された衝動はなんだったのか？それは、オスマンとビリーに共通する要素、ドイツでトルコ人としていきながら、ゲイでありかつマチョとして生きようとすること、その矛盾がオスマンを殺人にまで駆り立てた。社会の歪みを引き受けた存在としてのオスマンとビリーを描くことで、ドイツ社会の抱える矛盾を明らかにしたといえるのではないだろうか？